Вопрос Медальон губернатора
- Автор темы Grag
- Дата начала
Медведь в символике — это относительно менее значимое животное, хотя человеку он был довольно хорошо знаком уже с самых древних времен, как это доказывает приношение в жертву черепов пещерных медведей в эпоху неандертальца. В наскальных рисунках ледникового периода медведь встречается не так часто, как, например, дикий бык и дикая лошадь. В мифах народов Северной Азии и северной части Северной Америки медведи играют огромную роль в образе человекоподобного существа, способного спариваться с человеческими женщинами и производить человеческих детей (некоторые предания о диких людях основываются, по всей видимости, на подобных мифах о медведях). У представителей высоких культур значение их уменьшается; уже не встречаются медведи и вблизи городских центров. И все же греческая богиня охоты Артемида изображается с медведями, а служанок Артемиды зовут «медведицами». Греческое предание о звездах рассказывает об аркадской дочери царя Каллисто («Самая прекрасная», первоначально, по-видимому, местная богиня лесов), которая будучи служанкой у Артемиды (лат. Diana, Диана) забеременела от Зевса, из-за чего госпожа превратила ее в медведицу. Она родила обыкновенного человека, Аркада, который впоследствии ощущал на себе угрозы со стороны своей матери в образе медведицы. Чтобы не допустить смертельной битвы между матерью и сыном, Зевс поместил обоих на звездное небо. Ревнивая супруга Зевса Гера воспрепятствовала освежающему купанию медведицы в морском прибое, она поместила ее на околополярные, никогда не заходящие звезды. Ее сын Аркад увековечен как созвездие Волопас.
Книга символов. МедведьВ древнескандинавских мифах Один упоминается иногда в образе медведя (Bjorn). «Берсеркеры» — это воины, которые носят медвежьи шкуры и ведут себя, как буйнопомешанные — по-видимому, под влиянием наркотиков; порой они воспринимаются как смешанные существа, похожие на вервольфов (оборотней). У кельтов (гельветов) была богиня Арцио — покровительница дичи и дикого зверя, и атрибутом ее был медведь.
В христианском мире символов нередко упоминается басня, в которой медведица производит на свет неопределенное существо, которому она только путем облизывания придает его последующий образ; так же воспринимается незнающий человек, который обретает свою определенность только через духовные знания. Зимняя спячка медведей истолковывается как образец человеческого старческого возраста, после которого следует воскресение. О медведях существует много анекдотических историй, как, например, в легенде о св. Галле, которому в трудную минуту на помощь пришел медведь, после того как Галл вытащил у него из лапы засевшую в ней занозу. Медведь является также атрибутом таких святых, как Колумбан, Урсин и Сергий, странствующих во вьючном седле Корбиниана, Губерта и Максима из Трира. В геральдике медведь встречается на гербах многих городов, а также встречается и в России, например в гербе Ярославля.
Книга символов. Белый медведьКак опасный зверь медведь олицетворяет собой также власть дьявола. Упоминаемая в Библии битва молодого Давида с медведем истолковывается как прототип победы Христа над силами тьмы. Изображаются медведи и как мстители за плешивого прорицателя Елисея. Они разрывают на части детей, которые издевались над ним (Четвертая книга Царств, 2, 24).
В психологической символике, и, в частности, в символике снов медведь интерпретируется как олицетворение опасных аспектов чего-то неизвестного, и, согласно С.Г. Юнгу, он часто представляет негативные части подсознания неординарной личности. Он хотя и опасен, добавляет к этому Э. Аеппли, но он прячет в себе еще больший аспект, который должен быть осуществлен, и, несмотря на свой грамматический род, может указывать также и на «женскую сущность» (теплая шуба, землисто-бурая окраска, приземистое туловище, забота о потомстве). (См. Тотем.)
В отличие от такой точки зрения, в Древнем Китае медведь олицетворяет мужское начало, силу, в то время как его противоположностью является змея, которая воспринимается как существо женского рода. Сон с видением медведя истолковывается как предстоящее рождение сына. В китайских сказках медведь играет роль нашего «злого волка». «Русский медведь» характеризуется в современном Китае как «белый медведь».
http://www.symbolsbook.ru/Article.aspx?id=315
Книга символов. МедведьВ древнескандинавских мифах Один упоминается иногда в образе медведя (Bjorn). «Берсеркеры» — это воины, которые носят медвежьи шкуры и ведут себя, как буйнопомешанные — по-видимому, под влиянием наркотиков; порой они воспринимаются как смешанные существа, похожие на вервольфов (оборотней). У кельтов (гельветов) была богиня Арцио — покровительница дичи и дикого зверя, и атрибутом ее был медведь.
В христианском мире символов нередко упоминается басня, в которой медведица производит на свет неопределенное существо, которому она только путем облизывания придает его последующий образ; так же воспринимается незнающий человек, который обретает свою определенность только через духовные знания. Зимняя спячка медведей истолковывается как образец человеческого старческого возраста, после которого следует воскресение. О медведях существует много анекдотических историй, как, например, в легенде о св. Галле, которому в трудную минуту на помощь пришел медведь, после того как Галл вытащил у него из лапы засевшую в ней занозу. Медведь является также атрибутом таких святых, как Колумбан, Урсин и Сергий, странствующих во вьючном седле Корбиниана, Губерта и Максима из Трира. В геральдике медведь встречается на гербах многих городов, а также встречается и в России, например в гербе Ярославля.
Книга символов. Белый медведьКак опасный зверь медведь олицетворяет собой также власть дьявола. Упоминаемая в Библии битва молодого Давида с медведем истолковывается как прототип победы Христа над силами тьмы. Изображаются медведи и как мстители за плешивого прорицателя Елисея. Они разрывают на части детей, которые издевались над ним (Четвертая книга Царств, 2, 24).
В психологической символике, и, в частности, в символике снов медведь интерпретируется как олицетворение опасных аспектов чего-то неизвестного, и, согласно С.Г. Юнгу, он часто представляет негативные части подсознания неординарной личности. Он хотя и опасен, добавляет к этому Э. Аеппли, но он прячет в себе еще больший аспект, который должен быть осуществлен, и, несмотря на свой грамматический род, может указывать также и на «женскую сущность» (теплая шуба, землисто-бурая окраска, приземистое туловище, забота о потомстве). (См. Тотем.)
В отличие от такой точки зрения, в Древнем Китае медведь олицетворяет мужское начало, силу, в то время как его противоположностью является змея, которая воспринимается как существо женского рода. Сон с видением медведя истолковывается как предстоящее рождение сына. В китайских сказках медведь играет роль нашего «злого волка». «Русский медведь» характеризуется в современном Китае как «белый медведь».
http://www.symbolsbook.ru/Article.aspx?id=315
Символом партии является обращённый шествующий медведь. Съезд партии, прошедший 26 ноября 2005, принял решения по изменениям в символике партии: вместо медведя коричневого цвета символом партии стал медведь белого цвета, 
http://ru.wikipedia.org/wiki/Единая_Россия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Единая_Россия
У губернатора ЯНАО появился штандарт. Нам показалась эта символика весьма любопытной. Посмотрев на этот флаг, вот что мы родили за чашкой утреннего виски.
Внимание! Людям без чувства юмора не читать!
Предупреждаем! В тексте непонятно где юмор, а где нет.
В центральной части штандарта (как и на гербе ЯНАО) стоят два медведя. Это не просто белые медведи – это медведи «ЕДИНОЙ РОССИИ». Их два, что означат тандем. Орлов на гербе России тоже два. Президентов-премьеров тоже два. Разница лишь в том, что на штандарте медведи не озираются потерянно по сторонам, а держат корону и глядят в глаза друг другу. Такая постановка медведей более корректна. Потому что, скажем правильно, медведи «ЕДИНОЙ РОССИИ», являясь самой массовой и конструктивной политической партией, действительно формируют (демократическим путем) и обеспечивать функционирование действующей власти. И, только глядя друг на друга, можно осуществлять партийный контроль.
Медведи, как все обратили внимание, стоят на льду. Лед – это наше все. Мерзлота, которая дает нам почву под ногами, конференции по мерзлотоведению и день защиты вечной мерзлоты. Самое главное, что она нам дает – это северные надбавки.
Посмотрим на корону. Что она из себя представляет? Самый главный элемент короны – это нефтегазовышка с факелом. Нефтегазовышка, понятно, означает наше богатство и главный столп, на котором держится корона. Значит, вся конструкция медведи-корона-вышка говорит о том, что наша политическая система помогает нам вести эффективное хозяйство в ТЭК, что обеспечивает устойчивость короны.
Факел означает сжигаемый попутный газ, который уже сколько лет пытаемся начать как-то цивилизованно утилизировать. Поэтому факел в короне является символом нашей борьбы.
Олень! Олень, как мы знаем, это мать, отец и начало всего естества в нашем мироустройстве. Он означает исток, основу, центр. Т.е. олень – это центр мира и нестыдно его запараллелить с губернатором. Вариантов все равно не остается. Корона-то над оленем. Можно конечно Губернатора отождествлять с полярной звездой. Тоже красиво. "Губернатор - это наша путеводная звезда". Нет. Это уже слишком. Какой-то «Великий Кормчий» получается! Думаем, это даже ему не понравится.
Можно еще сравнить оленя с ямальским народом. Но тут неувязочка. Ямальского народа нет, потому что мы все граждане России. И потом, в этом случае олень на медальончике может означать, что губернатор всех нас на шее носит… Хм! Хотя, в это что-то есть.
Вырывающиеся по углам языки пламени из национального орнамента означают периодически загорающиеся скважины, которые все-таки тушат.
ЗЫ: Если честно, все эти геральдические причиндалы навевают в голову монархизм. Но монархизм – это наша история, традиция и может быть в каком-то смысле настоящее. Глупо это отрицать. Раз это появилось, значит это естественно для текущего исторического момента. И это немного оживляет осознание губернаторского поста, разбавляя новыми оттенками такие утилитарные термины, как "эффективный менеджер".
Внимание! Людям без чувства юмора не читать!
Предупреждаем! В тексте непонятно где юмор, а где нет.
В центральной части штандарта (как и на гербе ЯНАО) стоят два медведя. Это не просто белые медведи – это медведи «ЕДИНОЙ РОССИИ». Их два, что означат тандем. Орлов на гербе России тоже два. Президентов-премьеров тоже два. Разница лишь в том, что на штандарте медведи не озираются потерянно по сторонам, а держат корону и глядят в глаза друг другу. Такая постановка медведей более корректна. Потому что, скажем правильно, медведи «ЕДИНОЙ РОССИИ», являясь самой массовой и конструктивной политической партией, действительно формируют (демократическим путем) и обеспечивать функционирование действующей власти. И, только глядя друг на друга, можно осуществлять партийный контроль.
Медведи, как все обратили внимание, стоят на льду. Лед – это наше все. Мерзлота, которая дает нам почву под ногами, конференции по мерзлотоведению и день защиты вечной мерзлоты. Самое главное, что она нам дает – это северные надбавки.
Посмотрим на корону. Что она из себя представляет? Самый главный элемент короны – это нефтегазовышка с факелом. Нефтегазовышка, понятно, означает наше богатство и главный столп, на котором держится корона. Значит, вся конструкция медведи-корона-вышка говорит о том, что наша политическая система помогает нам вести эффективное хозяйство в ТЭК, что обеспечивает устойчивость короны.
Факел означает сжигаемый попутный газ, который уже сколько лет пытаемся начать как-то цивилизованно утилизировать. Поэтому факел в короне является символом нашей борьбы.
Олень! Олень, как мы знаем, это мать, отец и начало всего естества в нашем мироустройстве. Он означает исток, основу, центр. Т.е. олень – это центр мира и нестыдно его запараллелить с губернатором. Вариантов все равно не остается. Корона-то над оленем. Можно конечно Губернатора отождествлять с полярной звездой. Тоже красиво. "Губернатор - это наша путеводная звезда". Нет. Это уже слишком. Какой-то «Великий Кормчий» получается! Думаем, это даже ему не понравится.
Можно еще сравнить оленя с ямальским народом. Но тут неувязочка. Ямальского народа нет, потому что мы все граждане России. И потом, в этом случае олень на медальончике может означать, что губернатор всех нас на шее носит… Хм! Хотя, в это что-то есть.
Вырывающиеся по углам языки пламени из национального орнамента означают периодически загорающиеся скважины, которые все-таки тушат.
ЗЫ: Если честно, все эти геральдические причиндалы навевают в голову монархизм. Но монархизм – это наша история, традиция и может быть в каком-то смысле настоящее. Глупо это отрицать. Раз это появилось, значит это естественно для текущего исторического момента. И это немного оживляет осознание губернаторского поста, разбавляя новыми оттенками такие утилитарные термины, как "эффективный менеджер".
утянуто с http://yampopo.blogspot.com/2012/05/blog-post_24.html